Por: Obrero Fiel
Esta es tal vez la pregunta más importante en toda la teología cristiana. Esta pregunta es la razón de la Reforma – la división entre la iglesia protestante y la iglesia católica. Esta pregunta es una diferencia clave entre el cristianismo bíblico y la mayoría de las sectas que profesan ser “cristianas”. ¿Es la salvación por fe solamente, o por fe más las obras? ¿Soy salvo solamente creyendo en Jesucristo, o tengo que creer en Jesucristo y hacer ciertas cosas?
El asunto de salvación por la fe solamente o de la fe más
obras, se ha hecho difícil a causa de algunos pasajes de la Biblia difíciles de
conciliar. Compare Romanos 3:28, 5:1 y Gálatas 3:24 con Santiago 2:24. Algunos ven una diferencia entre Pablo (la
salvación es por fe solamente) y Santiago (la salvación es por fe más obras).
En realidad, Pablo y Santiago no discrepan del todo. El único punto de
disconformidad que algunas personas demandan, es sobre la relación entre la fe
y las obras. Pablo dogmáticamente dice que la justificación es por fe solamente
(Efesios 2:8-9) mientras Santiago parece estar diciendo que la justificación es
por fe más obras. Este aparente problema es resuelto exactamente al examinar de
qué hablaba Santiago. Santiago refutaba la creencia de que una persona pudiera tener
fe sin producir ninguna buena obra (Santiago 2:17.18). Santiago enfatiza el
punto de que la fe genuina en Jesucristo producirá una vida cambiada y buenas
obras.
Santiago 2:20-26:
20 ¿Pero quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras
está muerta?p 21 ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre,
cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?q 22 ¿No ves que la fe actuó
juntamente con sus obras y que la fe se perfeccionó por las obras? 23 Y se
cumplió la Escritura que dice: «Abraham creyó a Dios y le fue contado por
justicia»,r y fue llamado amigo de Dios.s 24 Vosotros veis, pues, que el hombre
es justificado por las obras y no solamente por la fe. 25 Asimismo, Rahab, la ramera,
¿no fue acaso justificada por obras, cuando recibió a los mensajeros y los
envió por otro camino? 26 Así como el cuerpo sin espíritu está muerto, también
la fe sin obras está muerta.
Santiago no dice que la justificación es
por fe más obras, sino que más bien una persona verdaderamente justificada por
fe tendrá buenas obras en su vida. Si
una persona demanda ser un creyente, pero no tiene buenas obras en su vida –
entonces es probable que no tenga una fe genuina en Jesucristo (Santiago 2:14,
17, 20, 26).
Pablo dice lo mismo en sus escritos. Los buenos frutos que
los creyentes deberían tener en su vida, están listados en Gálatas 5:22-23.
Inmediatamente después de decirnos que somos salvos por fe y no por obras
(Efesios 2:8-9), Pablo nos informa que fuimos creados para hacer buenas obras
(Efesios 2:10). Tanto Pablo como
Santiago esperan nada menos que una vida cambiada, “¡De modo que si alguno está
en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son
hechas nuevas!” (2ª Corintios 5:17) Santiago y Pablo no discrepan en su
enseñanza sobre la salvación. Ellos se acercan al mismo asunto desde diferentes
perspectivas. Pablo simplemente enfatizó que la justificación es solamente por
fe, mientras Santiago pone énfasis en el hecho de que la fe en Jesucristo
produce buenas obras.
